mercoledì 28 dicembre 2011

La donna del mais / Woman of the Corn / Mujer del Maíz

Nella società azteca il lato maschile ha prevalso. Più in generale amava la figura maschile, ma comunque si possono trovare nei rapporti di manoscritti una figura che sembra un uomo, ma si chiama Madre Terra o donna-serpente.
In una tribù solo due le persone che controllano il villaggio, questi erano i boss e la donna-serpente. La testa curato gli affari civili e religiose, mentre le donne si prese cura del serpente-forma culto della Dea e si prese cura dei templi.
Anche se oggi scopriamo che gli Aztechi erano patriarcali, questo avvenne solo più tardi, all'inizio perché erano matriarcali. Come in ogni società il principio maschile solare ha superato la luna femminile.
La società azteca viveva in una guerra che potrebbe avere i prigionieri per i loro sacrifici agli dei.
Per la donna del mais ha offerto loro un buon raccolto hanno dato un rituale. Come è stato offerto ad altri dèi per altri scopi.
Le donne della Dea Il mais è una dea triplice. E 'stato rappresentato come un giovane, o che trasportano fiori o una madre che usa il sole come uno scudo o di una donna il cui abbraccio provoca la morte. Ha anche tre nomi. Erano: Chicomecóath, Chalchiuhtlicue (pietre preziose) e Xilonen.
Xilonen è la rappresentazione delle donne della Fanciulla Corn, uno che si arricchisce ogni giorno dal sole, ma rimane vergine. E 'la luna crescente. In Messico c'è una tradizione fatta per lei per richiamare più attenzione ai ragazzi. Xilonen è il nome più popolare e ci sono ancora dedicate a lei danze. Oggi c'è stata una sacerdotessa del tipo locale di cerimonie e rituali eseguiti nel frattempo i giovani a fornire i migliori adornano la Dea. L'offerta è danza, e calli.
La festa è aperta ai turisti e alla base del cibo offerto è il mais.
Ci sono un sacco di balli, cibo e regali. Oggi il rituale è diventato una festa e spettacolo mais e molti altri tipi di intrattenimento compresi i riti antichi.






In Aztec society the male side prevailed. More generally loved the male figure, but nevertheless can be found in reports of manuscripts a figure who looks like a man, but is called Mother Earth or Woman-Serpent.
In one tribe only two people supervising the village, these were the boss and the woman-serpent. The head looked after the civil and religious affairs while women took care of the snake-form worship the Goddess and took care of the temples.
Although today we find that the Aztecs were patriarchal, this only occurred later, at the beginning because they were matriarchal. As in every society the male solar principle overcame the feminine moon.
The Aztec society was living in a war that could have prisoners for their sacrifices to the gods.
For the Woman of the Corn offered them a good harvest they gave it a ritual. As it was offered to other gods for other purposes.
The Women of Corn Goddess is a triple goddess. It was represented as a young or carrying flowers or a mother who uses the sun as a shield or a woman whose embrace causes death. It also has three names. They were: Chicomecóath, Chalchiuhtlicue (precious stone) and Xilonen.
Xilonen is the representation of Women of the Corn Maiden, one that is enriched every day by the sun, but remains a virgin. It is the crescent moon. In Mexico there is a tradition made ​​for her to call more attention to young boys. Xilonen is the most popular name it and there are still dedicated to her dances. Today there was a priestess of the local type of ceremony and ritual performed in the meantime the young people to provide the best adorn the Goddess. The offering is dance, and corns.
The party is open to tourists and the base of the food offered is corn.
There are a lot of dancing, food and gifts. Today the ritual has become a party and pageant corn and many other types of entertainment included the ancient rites.





En la sociedad azteca el lado masculino prevaleció. Más en general, amó a la figura masculina, pero sin embargo se pueden encontrar en los informes de los manuscritos de una figura que se parece a un hombre, pero se llama la Madre Tierra o mujer serpiente.
En una tribu sólo dos personas que supervisan el pueblo, eran el jefe y la serpiente-mujer. El jefe cuida los asuntos civiles y religiosos, mientras que las mujeres se hizo cargo de la serpiente-formulario culto a la Diosa y se hizo cargo de los templos.
Aunque hoy en día nos encontramos con que los aztecas eran patriarcales, esto sólo ocurrió más tarde, al principio porque eran matriarcales. Como en toda sociedad el principio solar masculino venció a la luna femenina.
La sociedad azteca estaba viviendo en una guerra que podría tener prisioneros para los sacrificios a los dioses.
De la Mujer del Maíz les ofreció una buena cosecha que le dio un ritual. Ya que fue ofrecido a otros dioses para otros fines.
De la Mujer de la diosa del maíz es una diosa triple. Era representado como un joven o llevar flores o una madre que utiliza el sol como un escudo o una mujer cuyo abrazo es fatal. También tiene tres nombres. Ellos fueron: Chicomecóath, Chalchiuhtlicue (piedras preciosas) y Xilonen.
Xilonen es la representación de las mujeres de la Doncella Maíz, que se enriquece cada día por el sol, pero sigue siendo una virgen. Es la luna creciente. En México hay una tradición hecha para que llame más la atención a los muchachos jóvenes. Xilonen es el nombre más popular, y todavía hay dedicada a sus bailes. Hoy hubo una sacerdotisa del tipo de local de ceremonias y rituales realizados en el ínterin los jóvenes para ofrecer el mejor adornar la Diosa. La oferta es la danza, y los callos.
La fiesta está abierta a los turistas y la base de la comida que se ofrece es el maíz.
Hay un montón de baile, comida y regalos. Hoy, el ritual se ha convertido en una fiesta y desfile de maíz y muchos otros tipos de entretenimiento incluye los antiguos ritos.

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